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Lille Lille Rejoignez Philia-Lille ! Les Soirées de la Philo se déroulent à Lille selon un calendrier défini en début d’année. Elles s’organisent autour de la projection des Soirées de la Philo enregistrées à Paris avec François-Xavier Bellamy, puis débouchent généralement sur un verre partagé autour de la question du soir. Elles sont ouvertes à tous, […] Soirée découverte Saint-Nazaire Saint-Nazaire Philia Saint-Nazaire Rejoignez Philia-Saint-Nazaire ! Les Soirées de la Philo se déroulent à Saint-Nazaire selon un calendrier défini. Elles s’organisent autour de la projection des Soirées de la Philo enregistrées à Paris avec François-Xavier Bellamy, puis débouchent généralement sur un verre partagé autour de la question du soir. Elles sont ouvertes à tous, sur abonnement […] Soirée découverte L’Isle-sur-la-Sorgue Isle sur la Sorgue Philia L’Isle-sur-la-Sorgue Rejoignez Philia-Isle-sur-la-Sorgue ! Les Soirées de la Philo se déroulent à L’Isle-sur-la-Sorgue selon un calendrier défini en début d’année. Elles s’organisent autour de la projection des Soirées de la Philo enregistrées à Paris avec François-Xavier Bellamy, puis débouchent généralement sur un verre partagé autour de la question du soir. Elles sont ouvertes à […] Soirée découverte Antibes Toulon Philia Toulon Rejoignez Philia Toulon ! Les Soirées de la Philo se déroulent à Toulon selon un calendrier défini en début d’année. Elles s’organisent autour de la projection des Soirées de la Philo enregistrées à Paris avec François-Xavier Bellamy, puis débouchent généralement sur un verre partagé autour de la question du soir. Elles sont ouvertes […] Brest Philia Brest Rejoignez Philia Brest ! Les Soirées de la Philo s’organisent à Brest selon un calendrier défini en début d’année. Elles s’organisent autour de la projection des Soirées de la Philo enregistrées à Paris avec François-Xavier Bellamy, puis débouchent généralement sur un verre partagé autour de la question du soir; Elles sont ouvertes à […] Bordeaux Philia Bordeaux Rejoignez Philia Bordeaux ! Les Soirées de la Philo s’organisent à Bordeaux selon un calendrier défini en début d’année. Elles s’organisent autour de la projection des Soirées de la Philo enregistrées à Paris avec François-Xavier Bellamy, puis débouchent généralement sur un verre partagé autour de la question du soir; Elles sont ouvertes à […] Antibes Philia Antibes Rejoignez Philia Antibes ! Après quelques années de pause, les Soirées de la Philo reprennent à Antibes pour la rentrée 2024 ! Elles s’organisent autour de la projection des Soirées de la Philo enregistrées à Paris avec François-Xavier Bellamy, puis débouchent généralement sur un verre partagé autour de la question du soir. Elles […]

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Pourquoi écrire ?

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1 h 31 min
Saison 12
Comment faire un choix ?

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1 h 34 min
Saison 12
De quoi faut-il guérir ?

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1 h 38 min
Saison 12
Peut-on ne pas avoir d’ennemi ?

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Saison 12
Qu’est-ce que la matière ?

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1 h 33 min
Saison 12
Faut-il faire le plein ?

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Saison 12
Voulez-vous tout savoir ?

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Saison 12
Faut-il accepter l’évidence ?

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Saison 12
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Saison 11
Faut-il trouver sa place ?

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1 h 32 min
Saison 11

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Ce soir nous parlerons aujourd’hui malheureusement d’un sujet d’actualité. Nous parlerons de cette relation entre les hommes qui envahit nos écrans de télévision, qui envahit les colonnes de nos journaux. 

Les humains se font la guerre et la guerre semble être antinomique avec leurs relations ordinaires, ces relations par lesquelles ils règlent ordinairement leur différents par la justice.

La guerre semble être le règne de la violence et donc le contraire de la loi, mais la guerre a-t-elle sa loi ? Y a-t-il un paradoxe à ce que la guerre soit à la fois le non-droit et le droit ? La guerre a-t-elle son droit ?

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Il nous arrive d’hésiter, pas forcément sur les buts, mais sur les moyens à employer pour pouvoir y parvenir. Il n’est pas toujours certain que ces moyens soient en eux-mêmes absolument légitimes… Et entre le scrupule et le cynisme existe toujours une part d’incertitude sur la question de savoir ce qu’il est permis, ou non, d’employer comme outil pour atteindre un objectif.
Nous avons tous des objectifs. À quoi seriez-vous prêts pour y parvenir ? À quoi êtes-vous prêts pour atteindre les finalités que vous vous êtes fixées dans l’existence ?
Il s’agit de la question des conséquences et de leur proportion avec les outils que nous emploierons pour pouvoir les obtenir. La fin justifie-t-elle les moyens ?

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Ils sont partout dans nos vies. Peut-être venez-vous de quitter celui qui fait fonction pour vous d’empêcheur de vivre en rond… Celui qui, tous les jours sur votre dos, représente l’autorité, les consignes, les contraintes, le contrôle du quotidien.
Ils sont partout et pourtant il nous arrive souvent de nous demander à quoi ils servent. Nous avons du mal à les supporter, mais faut-il décider de faire la révolution ?
Nous avons tous quelque part, dans nos vies, dans notre quotidien, un N+1.
Il y a, à la tête de toute communauté humaine, que ce soit l’État, ou la plus petite société, de la plus grande association, de la plus simple équipe de sport, il y a partout un capitaine, un commandant, un général, un chef… Comment trouver à ses chefs une raison d’exister ? Faut-il d’ailleurs essayer de les sauver de ce qui ressemble parfois à une forme d’absurdité ? Pourquoi y a-t-il des chefs ?
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Est-ce une révolte ? Cela semble bien être une révolution. Les gilets jaunes ont mis Paris en ébullition et  la France entière s’inquiète : que va-t-il se passer maintenant ? Vous êtes venus ce soir si nombreux, avec ou sans gilet jaune,  pour réfléchir à une question  : pouvons-nous vraiment espérer qu’un jour la loi soit juste ? Pouvons-nous espérer un état qui administre la justice ? Faut-il croire à cet idéal ou faut-il renoncer à une utopie ? Faut-il espérer construire ensemble un monde où la loi donne à chacun vraiment ce qui lui  revient ?  Cette question fondamentale se trouve être d’actualité. Mais elle est d’une actualité de toujours, car elle rejoint le problème essentiel de la politique : faut-il attendre du droit qu’il soit juste ?

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Il semble bien que l’Etat se définisse comme l’institution à qui, par principe, tout est permis, puisqu’il lui revient de dire le droit. S’engager dans un conflit, prélever le bien privé, user de la menace et de la coercition : tout ce qui est interdit aux particuliers, l’Etat revendique la possibilité de s’y livrer en toute légitimité. Cela signifie-t-il que les citoyens que nous sommes aient le devoir de lui obéir en tout ? Quel pourrait être le critère d’une désobéissance légitime au pouvoir politique ? Existe-t-il une autre loi que la loi de l’Etat ? Lire la suite